1996年(nián )的《紙(📒)人頭》哈那克又回到了(🕸)《322》時記錄(lù )與(yǔ )虛構並置的路線。導演從大批過(guò )去(🎾)未曾展示(shì )過的檔(dàng )案影像之中,回(🖲)憶並重溯了從二(èr )次(🗄)大(🛍)戰到89年絲(💆)絨革命的(🛹)這(zhè )(🚉)段歷史,除(🛺)了運用(🎫)民(mín )眾在5月(yuè )1日的共(gòng )黨大節(jiē )裡,以(yǐ )紙製人頭偶來揶揄政治人物的行(háng )動偶劇為(😞)創(🖲)意,重新安排以紙人頭在成批的歷史影(yǐng )像(xiàng )串(chuàn )流中穿插出現(xiàn ),重構一(yī )齣(chū )政治寓(🍄)言。導演並(🧤)反身(shēn )自(🤲)涉(shè )(🕙)了70年代的(de )個人經(jīng )(🥕)驗回(huí )顧,企圖為這個被(👣)世界(🤘)遺忘與湮滅的(🏉)區域撢去塵(chén )(💍)埃。
影片中大批(🤷)出自(🌪)不同(🌼)年代不(bú )知名(💯)拍攝者之手的檔案(🈺)影像,包含了官方的節慶宣傳(🔷),民(mín )間的反(fǎn )彈行動(dòng )、秘(🚲)密警察(chá )大肆街頭逮捕(bǔ )(🖍)等等,不同鏡頭的視角、時(🔲)間、觀點在導演手(shǒu )中統籌、架構成一(yī )套(tào )哈那克(✖)的(de )敘事言說(🚤)。除(chú )了回溯近(jìn )代(dài )(🈺)史之(🧥)外,導(🈳)演(🐈)在創作處理涉及(jí )的層面與手法,讓影像(✒)的鏡(jìng )頭、觀(guān )點、(🕵)政治(🚓)意識(shí )(🐇)型態的支配(🍉)以及(jí )作(zuò )者本(🎁)身意志(🏖)與(🍝)自覺之間多(duō )(👔)層(😼)次辯證,又多了更往前(qián )推(tuī )(🍗)進一(🤠)步的(🖥)例子。這對當前劇情片回(huí )(🌲)漲無(wú )期,而紀錄(lù )片當(dāng )紅的(🏉)台灣,有心思(sī )索下(xià )一步(😓)的影(yǐng )像創作(🔡)者(zhě )(🃏)來說,杜桑(sāng )‧哈那克應(🤙)該是(shì )深(⛄)具啟發性(🎛)的。
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