萨德侯爵夫人剧情简介
戏中，萨德(dé )本人从(📒)未露(🐌)面，只存(🃏)在(🕋)于(😘)六(🕟)名登场(🔱)人(🕰)物(wù )的对话(huà )(🎺)中。人(rén )物的(de )(🥈)性(xìng )(🐉)格也很分明(míng )，西缅男爵夫人代(🌫)表“美德”、而圣(♑)芳伯(😎)爵夫人代表“恶(👑)行”，门托纽(niǔ )夫人则代表了世俗。尽管两位代(🛺)表善恶的(de )人物更(gèng )富有戏剧性，然而全剧的中(🐖)心(xīn )仍是主人(rén )公露涅和(hé )门(mén )托纽(niǔ )夫人的对(⏯)立。
以剧中(🥔)人对(🗞)萨德的态(tài )度为例(lì )：门托纽(🙄)夫人认为声(shēng )名狼(láng )藉、锒铛入狱(yù )的(de )萨德根(🚻)本就是家庭(💠)的耻(chǐ )辱，而(ér )萨德的妻子露(🧣)涅则截然不(👣)同，她(🈁)真(❕)诚地等(💔)待(🏉)着(zhe )被(🍑)社会(🛎)排斥的(de )丈夫(fū )，并认为这才是(shì )(🐨)表达真爱的惟一(🌼)方式。但是，当革命(mìng )风(fēng )起(qǐ )(🎥)云涌，社会(🔍)价值观也随之改变(📸)。萨德出狱并(🥅)被(🐞)捧(🍽)为新时代的(📐)旗(qí )手，门托(👄)纽(🐖)夫人的态度(dù )(🔥)来了个(📞)一百八十度(dù )大转弯(🕕)，她(👗)成(chéng )了萨德的捧(🐂)哏，称萨(sà )德(dé )为法国的(📬)献身者。
而露涅的态度却截然(rán )相反(fǎn )。丈夫(fū )重新被社会承认，意味着她那孤独的爱就(jiù )此(🎞)丧失(📯)了(le )根(♊)基。不仅如(rú )此，她读了萨德在狱中写的(de )小(xiǎo )说，里面描(miáo )写(xiě )了一(🍏)位(😻)坚持(chí )美德的(🤠)女子的悲剧(jù )，露涅(🕤)在作(zuò )品中(zhōng )(📸)看(🌲)到了自己(jǐ )的影子(zǐ )。她(tā )(🔰)的孤独之爱从根底瓦解了，同(tóng )时也意识(shí )到之前的半生不(bú )过是(shì )徒(tú )劳，于是她(📒)投(🤫)身修道院(yuàn )，再(zài )(🌄)也不与萨(sà )德相会。剧中露涅曾说：“与其付(🙂)诸(🧖)行动，不如创(🤬)制法则(zé )(🤖)……”
这(zhè )(🔘)句话也可以理解为“与其(👐)委身现(xiàn )实，不如付诸思想”。对原(🙎)剧(📦)作者三(sān )岛先生来说(🌻)，“艺术”无疑(yí )是存(cún )在于现(xiàn )实之外的(🌳)、对于异端思(sī )想(xiǎng )之美的例证。
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