泥人哥连出世记剧情简介
(👷)德国表现主义代(📼)表作品
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公(gōng )元4世纪的犹太教法典(Talmud)中(👋)提到过Rava造golem的事。Rava的(de )全称叫(jiào )Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不(🐖)会(🤷)说话的(de )“人”。他把这(zhè )个“人”送(sòng )到Rav Zera面(㊗)前(🥎)，由(yóu )于它对问话没有反应，Zera就说：(💪)“你(nǐ )准(zhǔn )是由我的某个同行造的。回(huí )归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在(zài )(💔)宗教意义上(🛎)，只(zhī )有(🐾)上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不(🙎)是真正的人。按照(😙)犹(yóu )(🤥)太传统，当时那(🥤)些(xiē )拉比(bǐ )（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人(rén )(🌸)或者动物Golems，这并没有什么特别之处。
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Golem的传说后来逐(zhú )渐改变(biàn )，十(shí )(🐌)七(🐱)世(shì )纪由布拉格(gé )的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学(xué )者）创造(🍝)了一(yī )个Golem来保护(hù )住在犹(yóu )太区的犹太人免遭反犹主义的(🕤)暴(bào )力(🥈)侵扰。为(🌽)避(👅)免麻烦，故事中的学者总是在(zài )(🚔)Golem完成(chéng )它(tā )的使命以后(hòu )，再(zài )自觉(🏺)地把它(🍏)重(➿)新变回(🥖)为无生(shēng )命的(de )泥土。一天(🔭)，Rabbi忘记(jì )将(🏫)Golem变回(huí )泥土(🙂)，当(dāng )城市(shì )所(suǒ )有人已经作(zuò )礼拜去了，Golem发(fā )(🔘)怒(🚬)毁坏全城。这个(gè )(🙋)故(gù )事架(👐)构一(☔)直到十九、二十(shí )(😍)世(shì )纪(🤯)都还在文学著作里(lǐ )出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一(yī )(😎)九一五(😇)年普遍(biàn )被阅读，值得探(🍄)究的(🖌)是，这样(🥏)的小说刚好出现(🛰)在(⏸)工业(yè )革命的时代(dài )。这反(fǎn )映了(le )人(🗒)们对于(yú )科技(🔷)所(suǒ )带来伦(lún )理的挑(tiāo )战的惶恐。
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(🚱)1920年由Carl Boese和(hé )Paul Wegener执导的经典(diǎn )默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就(jiù )是改编自Gustav Meyrink的小说(shuō )。这部(🚱)影片(piàn )集中(📃)体现了(le )德国表(🙃)现主义艺术的特(tè )(📘)点，对Fritz Lang等导(🍵)演产(🌨)生(shēng )过重(🎓)大影响(🏒)。其中精(jīng )心(➖)设计了手提灯光(🍶)、煤油灯光(👥)、(🖱)火炬(♟)等(✒)一系列光源效果，用于表现(xiàn )人物的心(xīn )(😢)理状态，营造影(yǐng )(🦖)片的环境气氛(fēn )。这种具有(yǒu )表现(🐉)力地运(yùn )用灯光效果的方法，最终发展(✝)为所有德(㊙)国电(🖇)影(📈)形(xíng )式(👲)表现(⛲)的一大特征(zhēng )，同时(shí )(♊)也为电(✖)影恐怖片的造型(xíng )的表(👃)现手段提供(gòng )了(🈵)经验。
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(😼)Golem的(de )传说(shuō )(🏷)同样也是(🛹)玛丽·(🌕)雪(xuě )莱的著名科幻小说(♎)《弗(🕠)兰肯斯(🕥)坦(tǎn )》的来(😆)源之一(📬)，不过不同(tóng )的是：(🌜)传(😧)说中(zhōng )的Golem笨拙、鲁莽，既不知道(dào )(🈵)自(zì )(🕤)己有多(🐞)大的力量，也不知道自(zì )己有(yǒu )多(📢)笨或者有多(duō )(😞)无知；而在玛丽(🌪)·雪莱笔下(🛹)，维克多·弗兰肯(🗂)斯坦所创造的怪物虽然莽(mǎng )撞，但却善于(🚿)学习，极富人性，懂得痛苦(kǔ )、同(🧥)情(📕)、怜悯、爱慕(👀)、悔恨(hèn )(🔆)等等人(rén )类的情感(gǎn )(🦗)，甚至比年轻的弗兰肯斯(🏉)坦本(běn )(🎳)人(😯)还成熟些。十八(🚖)世纪的启蒙(🈸)运动由(yóu )提倡理性主义发展(zhǎn )到后期，理性开始(😜)压抑人的情感，理性主(zhǔ )义变成一种(🀄)冰(bīng )冷僵硬的东西。于是(shì )在德(dé )国兴起了反(fǎn )对(duì )启(qǐ )蒙运动(🐢)的浪(làng )漫(🗄)主义运动(🤚)，十九世纪(⛲)前期，浪漫主(zhǔ )义文学(xué )(✂)席卷(🌔)欧美(měi )，玛丽(lì )·雪(👞)莱的《弗(fú )(🎁)兰肯斯(sī )坦》就(🚊)是在这个背景(jǐng )下诞生(💴)的。不过在通(tōng )(🍄)俗文学(xué )中(zhōng )反理(lǐ )性(💠)反(fǎn )科(kē )学的倾向总是显(xiǎn )得有些矫枉(🔝)过正，科(kē )学(xué )和科(kē )学家的形象(xiàng )被简单(dān )化(💵)、平面化(huà )，这种描绘“科学怪人(rén )(📠)”的方式在默片时(shí )代(dài )的(de )德(dé )国表现主义电影中曾经十分兴盛(🛑)，后来一直在好莱坞(🤯)许多(🌒)拙劣的科幻片（(📖)这(💿)种片(💈)子的一大特点就是不(bú )断(duàn )拍(🐦)摄越来越拙(😾)劣(💡)的(🕙)续集）中继(jì )续(🏂)。
E当(dāng )(🖊)代(📁)科学哲学(😙)研究最热(rè )门的一个方向是科(kē )学(👞)知(zhī )识(shí )社会学（SSK），研究方法是深(🖕)入(👜)到(dào )科学(🐪)具体(tǐ )研究过程中，细(🦀)致(zhì )考察(🚼)经(💄)费筹(➿)集(jí )、论文(wén )发(🧡)表(🍠)等每一个环节，研究科(🙆)学知识是(🐱)如何建(➗)构起来的，强调社会因素在建构过程中的作(🏣)用。SSK的(de )代表(biǎo )人物柯林斯和平奇在(zài )1993年出(chū )版过一(☝)本普及性(xìng )的小册子，名字(🌝)就(👖)叫Golem，翻译成《勾勒姆：(🤓)关于科(kē )(🆒)学人们应(yīng )知道(dào )些什么(me )》。柯林(lín )(😖)斯(sī )坦(🚁)诚地说(shuō )，他(👭)这部(🍂)书是想(🚅)用“勾(gōu )(📸)勒姆”解释“科学(🥙)”，“我们试(shì )图证明它不(🌡)是一(yī )(🎃)个(gè )邪恶(è )的造物(🏊)，只是(shì )有点疯狂（(💧)或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不(🏈)要责备勾勒姆科(🐰)学的过失；是我们人(💙)类在犯错(😠)误(✏)。如果(guǒ )勾勒姆尽力做其自己的事情(🤞)，它不应(yīng )受(shòu )到责备。但是我们(men )不能奢望过(guò )多(👟)。勾勒姆尽(👳)管(🤦)强有(🖤)力，它却是我(wǒ )们的(de )文化(🕙)（art）或者(🚷)我们的(🏪)技艺(craft)的(de )造物。”SSK常(cháng )(🙃)常被(bèi )(👱)斥为(💲)带有(📍)反科(kē )学倾向，但可以看(🚔)出，它与浪漫主(zhǔ )义(yì )时(shí )期的反科(♓)学倾向完全不同(tóng )。它所(suǒ )描绘(🐙)的科学(xué )形象丰满，有血(🍝)有(yǒu )肉，它(tā )所谓的“反(fǎn )科学”无非是要(yào )抹去(qù )那些被强加于科学的(🛰)重重面纱，还科学一个真(🐎)实的面目，绝非19世纪简单的拒(jù )斥、贬(biǎn )低(dī )科(👶)学(🦎)。
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