图鲁巴剧情简介
Kidlat Tahimik的(de )第二部电(🛍)影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教(👁)科书，展(🔲)示了资本(🏐)渗透到一(🛺)个传统村(🥞)庄，以及市(shì )场和金钱(qián )关系对集体关系的转(zhuǎn )(💞)变。这一(yī )过(guò )程(chéng )的(de )象征是，现金关系对影片名(míng )称所指(zhǐ )定的宗教仪式(🙂)的影响，并开(🙌)启了制(🌞)片公(㊙)司为市(shì )场(💪)带来的变化。在这个节日(🔔)里，在现代(dài )社会中作为文化和宗教而(ér )被分离(⚾)的(🕯)事物(wù )还没(🤘)有被分离，那些(xiē )美丽的(🛎)游(💍)客—(🐾)—图伦巴(➡)的(de )西方公众(🐨)——仍然可以(yǐ )在摄(shè )影机的介入媒(méi )介及其游(yóu )记语言的(de )背后(hòu )，遥望(wàng )和重(chóng )建。因此(cǐ )，在这里已(🐞)经可(kě )以(yǐ )列(🏴)举(jǔ )出(chū )在Mababangong Bangungot(1977)将(jiāng )更(gèng )雄(xióng )心勃(bó )勃地(dì )部(💅)署和发展的正式(shì )(🎴)因素。一(🍹)种次要的(💁)象征主义，标志(zhì )(🐈)着这种(zhǒng )和合作选择的合作，包(😲)括承认(rèn )和(✒)炫(💨)耀(yào )地突出(chū )西方观众和一(🐇)般旅行(🔍)见闻的不真实(shí )性。在(zài )这里，手工艺品是一种(🈺)媒介(jiè )，它(🏁)永远不会改变，而且(qiě )已经不可(👧)挽回地改变得面(🌲)目(mù )无睹(🏒)。一(yī )位德国旅游女(🏉)商人喜欢节日里使用(🚹)的一(🔚)些装(zhuāng )(⏩)饰品，并订购了(😛)更多(🥈)。家庭(➿)然后村庄本(běn )身(🤫)必须招募逐(zhú )渐(jiàn )大规(🙇)模生产这(🕠)些物品,最终(😫)破坏村庄(🛥)的(🐊)周期性或仪(❣)式(shì )的时(shí )间,防止浪费(fèi )更多的组织者在节(🔦)日的源(yuán )对(📻)象(xiàng )的(de )问(👶)题放在第(dì )一位(💙)。罗米和他(🚄)的儿子卡杜(dù )(霍默(mò )(⏫)·阿比阿德(dé )[Homer Abiad]饰)被送(sòng )去了欧洲，参加了1972年(nián )的慕尼黑奥(👆)运会，第(🏁)三世界(jiè )在第三(sān )(🏃)世(shì )(🚇)界(jiè )即将受到第一世界的猛(měng )烈冲击的时候(🛰)参(⏸)观了第(🗻)一(yī )世(😀)界(🔝)，这(😇)与基德拉特(🗒)的美(měi )学是(shì )一致的。
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