泥人哥连出世记剧情简介
德国表现主(👷)义代(🆓)表作(zuò )品 A 公元4世(shì )纪的(de )犹(yóu )太教(🛍)法(fǎ )典(Talmud)中提到过(guò )Rava造golem的(de )事。Rava的全称(📼)叫(😎)Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了(📞)一个(🎫)不会说话的“人(😻)”。他把这(zhè )个“人”送(sòng )(🤷)到Rav Zera面前(🌚)，由于它对问话没有反应，Zera就(💻)说：“你(nǐ )准是由(🏂)我(wǒ )的(🤠)某个同行(háng )造(👓)的。回(💪)归尘(chén )土吧。” (Sanhedrin 65b) 在(🐀)宗教意义上，只有上帝造的人才是完(🏉)整的(de )人(rén )，才会说话，而Rava造的不是(shì )真正的人。按(🚶)照犹太传统，当时那些拉比（(🤔)Rabbis）和(👌)大贤(📸)（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有(🌸)什么特别之(🎐)处(chù )。 B (🎦)Golem的传说后来逐渐改变，十七(qī )世纪由布拉格的(🏸)Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学(😲)者(🐅)）创(chuàng )造(✒)了(le )一个Golem来(🚓)保(bǎo )护住(♊)在犹太区的犹太(🐣)人(rén )免遭(zāo )反犹主义的暴力侵(qīn )扰。为避免麻(má )烦(fán )，故(😻)事(shì )中(zhōng )的(de )学(xué )者总(zǒng )是在Golem完成它(🖥)的使命以(yǐ )后，再自觉(🦄)地(🔂)把(🔰)它重新(xīn )变回为(wéi )无生(shēng )命的泥(ní )土。一天，Rabbi忘记(jì )将(🥈)Golem变回(huí )泥土，当(🎛)城市所有人(🔭)已(yǐ )经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这(zhè )个故事(shì )架(jià )构一直到十九、二十世纪都还在文(🚬)学(xué )著作里出(👶)现，最(📩)著(zhe )名的(💙)是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五(wǔ )年普(pǔ )(🐞)遍被阅(yuè )读(🌳)，值(zhí )得(💱)探究(jiū )的是，这样的(de )小说(shuō )刚(gāng )好出现在(zài )工业革命的时(shí )代。这反(fǎn )映(yìng )了人们对(🐺)于科(kē )技所带(dài )来伦理的(🛰)挑战的惶恐。 C 1920年由(yóu )Carl Boese和(hé )Paul Wegener执导的(🔷)经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编(biān )自Gustav Meyrink的(de )小说。这部(🍝)影片(piàn )集中体(🔢)现了德(🔰)国表现主义艺术的特点(diǎn )，对Fritz Lang等导(📠)演产生(🛴)过重(chóng )大(dà )影响(📃)。其中精心(xīn )设计了手提灯光、(📘)煤(🕤)油灯光、火炬(jù )等一系列光源(🚲)效果，用于(🎙)表现人物的心理状(👬)态，营造影片的(🐇)环(huán )(👷)境气氛。这种具有表现力地运(🕙)用(yòng )(🛵)灯光(😾)效果的(de )方法，最(😙)终发展(😢)为所有(🏗)德国(🐥)电影(yǐng )形式(shì )表现(xiàn )(👽)的(de )一大特征，同时也(🐉)为电影恐(🖖)怖(😾)片的造(😐)型(🌭)的表现手段提供了经验。 (🤯) (🖇)D (💳) Golem的传说同样也(🌓)是(shì )(🌂)玛丽(lì )(🐬)·雪莱的著名科幻(huàn )小说《弗兰肯斯(🚠)坦(tǎn )》的来源(yuán )之(🦂)一，不过不(bú )同的是：传(chuán )说(😼)中的Golem笨拙、鲁莽，既(jì )不知道自己(jǐ )有多大的力量，也不知道自己有多笨(bèn )或(huò )(📬)者有(yǒu )(😏)多无(👑)知；而在(🌜)玛(😧)丽·雪莱笔(bǐ )下，维克多·弗兰(🎮)肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于(yú )学(xué )习(xí )，极富人(💛)性，懂(😞)得痛(📊)苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨(🔋)等等(🍼)人(rén )类的情感，甚至比年轻的(de )(🕠)弗兰(🌹)肯(🔔)斯坦本人(rén )还成(🆖)熟些。十八世(shì )纪的启(qǐ )蒙运动(dòng )由(yóu )提倡理性(xìng )主义发展(zhǎn )到(⏭)后期，理性开始压(yā )抑人的情(qíng )感(🎠)，理性(xìng )(✒)主义(yì )变(biàn )成一(yī )种冰冷(lěng )僵硬的东西(🚖)。于(🐝)是在(zài )德国兴(📪)起了(le )反对启蒙(méng )运动的(😁)浪漫主(👣)义(🍆)运(🤤)动，十九世(😼)纪(jì )前期，浪漫主(zhǔ )义文学席卷欧美，玛(📞)丽·雪莱的(👈)《弗兰肯斯坦》就是在(🎄)这个(🏅)背景(jǐng )下诞生的。不过在(zài )通(💣)俗文(wén )学中反理性(🐮)反科学的倾向总是显得有些(xiē )矫(🙈)枉过正，科学和(hé )科(kē )学家的形象被(bèi )简单化、平(🏄)面化，这种描(miáo )绘“科学(😉)怪(guài )人”的方式在(🥩)默片(🍭)时代的德国(guó )(🛡)表(😡)现(xiàn )主(zhǔ )义电影中曾经十分(fèn )兴盛，后来一(yī )(♊)直(zhí )(⏯)在好(hǎo )莱坞许多拙劣的科幻片（这种片(piàn )子的一(🆘)大特(🔘)点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中(😇)继续。 E当代科学哲(🔯)学研究最(zuì )热门(mén )的一个方向(💿)是科学知(🍧)识社会学（SSK），研究(jiū )方法(😾)是深入到科学具(jù )体(🏂)研究(jiū )过(⬆)程(👣)中，细致考察经费(fèi )(🎧)筹集、论文发表(biǎo )等(🦈)每(měi )一(🎨)个(gè )环(🌳)节，研(🎾)究科学知识是(shì )如何建(jiàn )构起来的(⏭)，强调社(🖨)会因素在建(🐪)构过程(chéng )中的(🌔)作用。SSK的代表人(➿)物柯(🗜)林(lín )斯和平(🍠)奇(🎬)在(🔏)1993年出(😦)版过一本普(pǔ )及(jí )性的小(➗)册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆(🎀)：关(guān )于科(kē )学人们(men )应知道些什么(me )》。柯林斯坦诚(chéng )地说，他(tā )这部书是(shì )想用“勾勒姆”解释“科学(🈴)”，“我们(men )试图(💞)证(🎥)明(📼)它不是一个邪恶的造物，只是有(yǒu )(🥧)点疯狂（或(huò )译成‘傻’(🏵)）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责(🥘)备(🐂)勾勒姆科学的(🏴)过失(shī )；是我们人类(lèi )(🌼)在犯错误。如果(guǒ )勾(🥐)勒(lè )姆尽力做其自己的(de )事(🏯)情，它不应受到责备。但是我们(🦃)不(➗)能奢望过多。勾勒(lè )(🐰)姆尽管强有力(🏴)，它却(què )是我们(men )的文化(huà )（(♊)art）(📐)或者我们的(de )技艺(craft)的(🔺)造物。”SSK常常被斥为(📐)带有反(fǎn )科(kē )学(⏳)倾向(xiàng )(🤦)，但(🖤)可以看出(🛳)，它与浪漫主义时(🖼)期(📤)的反(🐍)科学倾向(xiàng )(🌪)完(🏪)全(🐐)不同。它所描绘的科学形(🌨)象(🍂)丰满，有血有肉，它(tā )所谓的(🍩)“反(🥡)科学”无非是要(yào )抹去(🐑)那(nà )(📺)些(🌷)被强加于(yú )科(🍠)学的重重(chóng )面(🎣)纱，还科学一(yī )个(🏫)真实的面(miàn )目(mù )，绝非19世纪简单的(de )拒斥、(😃)贬低科学。视频本站于2026-01-10 12:01:56收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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